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2012年12月1日 星期六

美麗的追求——-RODARTE 蘿達特時裝



  有人以爲時尚不外乎穿出性感和漂亮。或說男人看性感,女人愛漂亮。假若性感是肉慾,漂亮是外觀,真正的美麗卻是内蘊外發的氣質,令男男女女傾慕一生。
  英國詩人拜倫有一首詩,開頭是:
她行走于美,如夜。(She walks in beauty, like the night.
  衣香鬢影的晚宴中,一身素淨黑衣,新寡的表妹觸動了他的心靈。她,正是美的化身。文學史上並沒有傳出拜倫對表妹的瘋狂愛戀,足以證明這是對美,單純的仰慕。  
  蘿達特品牌的穆拉維姐妹羅拉和凱特認爲;美是客觀的存在,並不附屬。時尚不是遮陰補陽,不為炫耀搶眼,而是實現美麗。
  穿上蘿達特時裝的女人,不是爲了取悅別人,而是讓自己高興,她把自己打造成美的化身。
  加州紅木公園,蒼天古木,灰褐謙遜的色調;童書中,天馬行空,空靈飄動的綫條;日韓恐怖片裏,不寒而悸,血色撕扯的布紋;亨廷頓圖書館,雅致藝廊間,綠樹成蔭,薔薇花飾的結穗;是凱特和羅拉兩姐妹靈感的來源和設計的題材。
  穿上蘿達特,潛移默化,脫胎換骨,衣裳的主人,幻化為黑天鵝,森林女仙,湖中水精和春天花神。
  蘿達特姐妹追求純粹之美,幾近藝術境界,但不忘穿者自身的快樂和歡喜。膠土燒化爲高磁,春泥孕育成春花,穿者既是美的載體,也是美的自身。
  美麗不是男歡女愛的肉慾,不是悅人耳目的裝飾,而是一種性靈的體現,時尚的高標就是要完成這種體現。

圖片來源:Photo by Autumn de Wilde

2012年6月29日 星期五

狗木花




西雅圖的夏天是一片清涼世界,去年一季,只有八天,氣溫達到華氏八十。今年春寒料峭,花開得遲。粉櫻,山茶,木棉,牡丹,大理,杜鵑,陸續粉墨登場,六月幾近尾聲,庭院猶存奼紫嫣紅的殘花敗朵。
然後,我發現了狗木花。
那天,高聳入雲,鬰綠的道格拉斯冷杉旁,一排光彩奪目珍珠瑩白的花樹,吸引了目光。眼睛為之一亮,陰霾一掃而空,我詫異這是什麽樣的花種?
居然叫狗木,名字如此不雅。其實,數年前,住在維琴尼亞州的諾福克市中就曾瞥見過它,那時甚至知道它就是北卡羅萊納的州花。只不過當時,在美國南方明媚洵爛的春光中,雅致淡白的它,並沒有引起我的注意。
狗木,多半在復活節前後綻放,四片花瓣兩長兩短,而且瓣端有釘痕,這就令人聯想起耶穌被釘的十字架,一般也認爲這就是做成十字架木頭的材料。
關於狗木,有一則傳奇:
據説,十字架時期,狗木和橡樹一般大小,並且堅實牢靠。但是竟然成爲殘酷的刑罰工具,狗木的心很沉痛,被釘在十架上的耶穌,雖然自身也處於悲傷痛苦中,卻依然憐惜狗木,溫柔的對它說:“由於你對我所遭受痛苦的悔恨和憐憫,從此,你不再高大壯實,卻要細長,易彎和扭曲。你的花朵形狀交叉,花瓣兩長兩短,並在每個花瓣外緣中心有釘痕,帶銹棕和紅染,花的中心並有一個荊棘的冠冕,使所有見到你的人都能銘刻扵心,永誌不忘十架教訓。“
聖潔狗木,清涼世界,多麽相得益彰!
還有人說,這就是中國的山茱萸, 唐代詩人王維在‘九月九日憶山東兄弟‘中,吟道:
“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
 遙知兄弟登高処,遍插茱萸少一人。”  
異鄉人如我,也可寄情狗木花,遙億故人。。。
陰雲底下,鬰綠中,再次遇見狗木。香馥濃郁的盛夏玫瑰來臨前,西雅圖的六月清夏裏,它與世無爭,兀自綻放,一樹樹,幽靜瑩潔。


圖片來源JJ木木攝自Juanita Bay Park 

2012年5月1日 星期二

2012 時尚春裝——印花印花滿天飛


五月的西雅圖正風華,春風春雨,還有那滿城的春花,何不趁現在,換穿一身,與周遭繁花勝景相映成趣的印花春裝?。


數位印花
明日世界,未來時空的冷酷金屬片,混合數位化形象的現代風味。有些數位圖案包括自然風光,城市景觀,動物和電腦影像。保守端莊的淑女,不妨選擇色調柔和的局部自然印花,前衛大膽的時代女性,彩色數位印花亮麗眩目,可以成爲你的最愛!
鏡像印花
鏡面反射,左右對稱的花朵造型,數位形象和復古圖案的印花設計,創造出一個流線型的身體外觀。色彩上,恰巧也擁抱 2012 春裝的霓虹效果趨勢!
鳥類印花
各式各樣珍奇鳥類,卡通鳥,鳥類剪影;雲淡風輕,抑或青春活力的顏色。例子:輕質衣料上,炫色鸚鵡棲息在多綠濃密熱帶樹叢中,別有情調的春季衣櫥!
海洋印花
海波蕩漾的汪洋,貝殼和海星點綴的裙擺,擁抱你內心的美人魚吧!棉布和尼龍布料,染上深深淺淺不同的藍,仿彿潮落汐止的層層浪花,引人無限遐思。。。

春城何處不飛花,西雅圖麗人們!讓你們身上的印花,沸沸揚揚,也飛起來吧!


以上圖片來自以下網址
blog.theintersectionpaddington.com.au 
redbubble.comflickr.com 
wordsonthetopic.blogspot.com  

更多西雅圖2012春裝 Seattleite 

——JJ


2012年4月18日 星期三

繽紛伊卡:西雅圖亞洲藝術館 ‘中亞伊卡織品展‘:3/15/2012——8/5/2012









三月春雨,河水般流溢西雅圖大街小巷,一樹又一樹遲來的粉櫻開了又謝,終扵迎來四月的暖陽,燦爛的金光,催發下一波的春花。亞洲藝術館的中亞伊卡織品展,也正揭開序幕。

踏入典雅的“裝飾藝術”(Art Deco)風格的藝術館大門内,右手拐彎,便瞥見開展雙臂,歡迎光臨的一席紛紅駭綠的衣袍,這是典型的中亞伊卡民族服飾。室内的繽紛與室外的繁華相映成輝,不同的是截然分明,強烈對照的色彩。外邊是美國西北區溫帶的鬱綠素雅,裏邊卻是中亞沙漠綠洲的瑰麗奇艷。

“伊卡”,原文“ikat”,是馬來文,意思為“綁“或“紥”。伊卡是一種紥染編紗的高度技術,但與一般熟知的“結染“(tie-dye),有很大的區別。結染直接染布,伊卡卻先染紗,通常是先紥染經綫或緯綫,或者兩者均紥染,然後織造。織造時,必須精密準確以保證花紋的清晰,不過這種織品的花紋邊緣,都較爲模糊,因而形成了朦朧美的特殊風格。

雖然中國,印度,日本,東南亞,中亞地區自古即有伊卡織法,不過中亞伊卡織品卻在十九世紀時,因為歐洲遊客而一度大爲風行。一位旅遊者記載自己的見聞,提到當地的人,上至國王,下至乞丐,每一個人身上都披著最出衆,最出色“彩虹般的長袍“,逛一圈沙漠綠洲市集,人群中起碼有“四十款“,令人眼花繚亂的衣袍。

豐富的色彩,配合神秘的圖案,卻有著最精致的和諧。石榴紅,仙人掌綠,寶石藍,蠍子,奇珍異草,尖峰銳角的幾何造型,阿拉伯的蛇形蝌蚪文,甚至典型的歐洲花卉,如鬱金香,香柏木的旋渦紋理,還有水流波紋綫條,展現著沙漠綠洲,熱清洋溢的頑強生命力。

這獨樹一幟的鮮明大膽風格,正為今天二十一世紀初,史無前例的全球大蕭條注入一股精神奕奕的活力,曾一度瀕臨滅絕的伊卡織品生産,如今正在經歷大復興。時尚名牌如J. 克魯(J.Crew),精品商店如人類學Anthropologie,西榆樹West Elm優質家居產品店,陶瓷庫房(Pottery Barn)。。。等,都應用伊卡織品和技在他們的產品上。

隨著亞洲經濟的起飛,獨特的東南亞,中亞美學也漸漸爲全世界設計界所青睞,成爲時尚顯學。不過傳統手工藝漸漸凋零沒落,具有歷史及藝術價值的傳統工藝品已經少見,如今西雅圖亞洲藝術館推出此次中亞伊卡織品展,確實千載難逢。

西雅圖的低迷天氣,使你憂鬱嗎?或者城市時尚的極簡美學,讓你感到乏味至極?不妨來到亞洲藝術舘參觀沙漠奇葩,綠洲艷色的中亞伊卡織品展,包凖你耳目一新,視野為之一濶,烏雲陰霾,一洗而空,枯黃心底冉冉綻放出,一簇簇,繽紛璀璨的伊卡錦繡花朵。